Os Cupendiepes são criaturas do folclore indígena brasileiro, pouco conhecidas, mas extremamente assustadoras. Sua lenda vem principalmente das tradições dos índios Apinajés, na região do Rio Araguaia, no centro do Brasil.
Eles são descritos como uma espécie de “homens-morcego”, seres híbridos que misturam características humanas com animais noturnos.
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Os Homens com Pés de Louça fazem parte do folclore brasileiro e são considerados uma das assombrações mais misteriosas das regiões litorâneas, especialmente no estado do Rio de Janeiro. A lenda está ligada ao mar, à morte e ao medo do desconhecido que cerca as áreas isoladas.
O Boitatá é uma das lendas mais antigas e conhecidas do folclore brasileiro. Ele é descrito como uma criatura sobrenatural associada ao fogo e à proteção da natureza, sendo temido principalmente por aqueles que destroem florestas e campos.
O folclore brasileiro sempre foi repleto de criaturas misteriosas e histórias fascinantes. Personagens como Saci, Curupira, Iara e Mula-sem-Cabeça fazem parte da cultura popular há séculos. Agora imagine enfrentar todas essas criaturas em um videogame cheio de ação e aventura.
Essa é exatamente a proposta de Guerreiros Folclóricos, um jogo brasileiro que busca levar as lendas do país para o universo dos games, misturando ação, RPG e elementos de fantasia sombria.
O folclore brasileiro é uma fonte riquíssima de histórias, criaturas e mistérios. Personagens como Saci, Mula-sem-Cabeça, Boitatá e Mapinguari fazem parte do imaginário popular há gerações. Nos últimos anos, desenvolvedores brasileiros começaram a transformar essas histórias em experiências interativas — e um dos projetos mais interessantes nesse cenário é o jogo Lendas.
A Besta-Fera é uma criatura lendária que aparece no folclore brasileiro como uma das figuras mais assustadoras trazidas pelos colonizadores portugueses e adaptadas pelo imaginário popular ao longo do tempo.
Na pequena cidade de Pedra Branca, existia uma estação de rádio antiga, abandonada havia mais de vinte anos. A torre ainda ficava de pé, enferrujada, tilintando quando o vento batia forte. À noite, todos evitavam passar por ali. Não porque acreditavam em lendas, mas porque, por mais que ninguém admitisse, todos já tinham ouvido algo vindo daquela torre: vozes… mas não de vivos.
A irmã de Eduardo, Laura, trabalhava como enfermeira em uma cidade do interior. Toda noite, para economizar tempo, ela pegava um atalho conhecido como Estrada dos Ossos — um trecho de 14 km onde não havia casas, luzes ou sinal de celular. O nome vinha de boatos antigos: gente que desaparecia ali e nunca mais era encontrada.
Helena adorava tirar fotos de paisagens antigas. Em uma viagem a uma vila isolada, encontrou uma loja pequena com objetos velhos e uma caixa cheia de fotografias antigas, todas em preto e branco.
Uma delas chamou sua atenção: mostrava uma família diante de uma casa, mas todos estavam borrados… exceto uma menina no canto da foto. Ela estava perfeitamente nítida — olhos abertos demais, sorriso forçado demais.
Havia uma estrada rural onde ninguém gostava de passar à noite. No meio dela, existia uma casa pequena, quadrada, sem nenhuma janela — só uma porta enferrujada na frente. Diziam que foi construída assim para “manter algo preso lá dentro”.
Lucas havia acabado de se mudar para um apartamento pequeno no terceiro andar de um prédio antigo. O aluguel era barato demais — mas ele não questionou. Precisava economizar.
Todo mundo na cidade evitava pegar o ônibus das 23h17. Embora a empresa negasse, os motoristas mais antigos juravam que aquela linha era amaldiçoada desde um acidente que aconteceu muitos anos antes, quando um ônibus caiu na ribanceira levando todos os passageiros.
Na pequena cidade de Serra Negra, havia uma casa abandonada no fim da rua de terra, conhecida como a Casa da Meia Voz. O nome vinha de um boato estranho: quem dormia ali dizia ouvir alguém chamando seu nome — não alto, não baixo — apenas meio, como se a voz fosse cortada ao meio, vinda de dentro das paredes.